由於自己研究了些中華文化,除了興趣,也認為它是一套很有趣的思考方式,因此有些知道我在研習這方面主題的朋友,常常會跟我討論一些文化現象,如教育問題、倫理問題、社會結構等等,但我也不是什麼老學究、國學大師或是社會學家,所以到後來沒有結論的時候,朋友們常常會有個「都是儒家思想惹的禍」、「都是因為中庸之道啦~」等等的歸咎。 Continue reading “唉~就是因為儒家文化嘛~”
後設聯想
Meta-,常出現於西方的哲學、數學、科學、電腦等範疇,中文翻作「後設」,應該是個新詞,在微基百科是這樣解釋:
後設一詞在台灣的使用是用來作為英文meta字首單字的翻譯,在中國大陸多翻譯為「元」,例如metadata便翻譯為後設資料、metadrama翻譯為後設戲劇等。由於meta的觀念翻譯上相當困難,所以在翻譯上也有許多不同譯名,如前所述的metadata,便有人翻譯為詮釋資料、元資料。
後設既為meta的翻譯,其意義便是「關於什麼的什麼」,如後設資料就是「關於資料的資料」,例如在圖書館當中的一本書籍是一筆資料,而一本書的作者、出版日期、出版者等相關資料,就是這本書的後設資料。
在文藝創作上,後設的文體便是以同一文體討論文體本身的問題,例如後設戲劇—「關於戲劇的戲劇」也就是利用戲劇創作,探討戲劇本身的問題。後設戲劇常常使用劇中劇等手法,有名的例子是皮藍德羅所做的《六個尋找劇作家的劇中人物》,就利用了創造出六個鬼魂來到了某個正在排練的劇場,想請劇場演員演出他們的故事,但劇場演員雖然受過戲劇的職業訓練,怎麼演都無法演出鬼魂實際的過去,而討論舞台上的真實是否可以反應生活中的真實。
氣
友人公司 Bito 為電子公司ASUS在國際消費電子展CES做了一個關於氣的開場,氣勢滂礡。
可能大多數的人理所當然了看了,感受到這視覺節奏優美的「氣」,但中華文化裡面的「氣」到底是什麼?恐怕大多數華人也是一知半解。
易經與日本
易經對日本文化的影響(文:吳偉明)
五行混意
露西 • 仙丹 • 中秋節
書法。自由落體
毛筆一如筷子般的多功,不只是書寫,還用於繪畫。
同樣是富有意義的文字,英文單字與複雜的中文字,除了英文像畫畫外,英文每個字母的筆畫,比中文字裏面一筆一劃的書寫,大致上還要複雜些,拿簡單的字母c 類似我們的注音ㄈ,但是ㄈ要兩筆。英文字用複雜一些字母拼出單字,中文用以下32個比英文字母簡單一點的筆畫基因,組合出所有的文字。
自然 • 電影
電影是八大藝術中,最貼近人民生活的其中之一,在中華文化的薰陶下,出現了擁有不可思議相似性的拍片方式的電影從業人員。
蔡明亮:讓演員演自己。
李屏賓:天天是好天:順應天候的電影攝影。
王家衛:演員在觀看影片成品之前也不會知道戲的內容,讓演員自由發揮。
侯孝賢:沒有劇本、排戲的特殊方式。
當然還有台灣新浪潮裡面一些對自然光源及長鏡頭的追求,及諸多導演的故事題材都貼近現實社會,而在電影裡面,文明世界下的自然不就是社會中生活的寫實故事嗎?
BELIEVE
西方世界的歷史,就是一部長達千年的宗教史,它塑造了社會,引發了戰爭,啟蒙了科學,滋潤了藝術,即使現代科學足以証明神的不存在,但現在西方的世界還是很多人相信神。
反觀東方文化的歷史,在社會、文化、政治、戰爭、藝術等等,鮮少是因為宗教信仰,廣義而言,中華民族不是一個有信仰的民族。
換個角度看,就如同關於宗教信仰的追求,中華民族在天性上,好像除了切身利益的之外,對於事物道理的執著,似乎比較含糊隨便,不這麼的絕對,所以西方可以因為好奇而探索宇宙,但是華人可能要基於無線通訊或是導航等等的利益,才會去執行。
近年來研究取法自然的易經,但去外面學習的盡是被實際用在占卜、中醫、風水上面課程,而大學裡面也顯少有這門課,沒什麼人在乎這後面真正的道理是什麼?只要能應用就好。對於算命風水這類的玄學,也是採大多半信半疑的態度。
這可能也就是「中庸」的道理,或許中華民族天性如此,無需去自責這是否民族弊病,反而從這個本性出發,而不去硬把西方的信仰或是社會制度套在我們身上,可能華人世界會有更好的未來。
有字天書 • 崔斐
見山 • 不知山
不知道大家有沒有一種經驗,在某些狀況遇到了、看到的一些事情後,有感而發,若沒有馬上記錄下來,而回頭想的時候,卻再也想不出當時想要寫些什麼,說些什麼,或畫些什麼了。
反之,在某些情境下,就算有時候認真的記住了,記錄下來,寫下,或畫下一些東西,時日一久,回頭來看到的時候,或許只看到了字面上的意思或形狀,卻已經無法掌握當下在創作這個東西時的心情及原因,對自己的東西也會有點不知所云,因為當時的情境已經不在了。
看著二十年前流著淚寫下的情書,紙上暈散的字跡,到底是不是淚,還是不小心碰到水,也不重要了。
不曉得現在還有多少人看得懂山水畫,好像怎麼看都差不多,也分不出「谿山行旅圖」跟「富春山居圖」有什麼區別跟特色。
太極分解
天圓地方之方圓人間
處世 • 形狀
伏羲數獨 • 易經數學
繼前篇「易經基本」,這篇來談談易經中的數學。
了解易經裡的象數理,其中「數」是三者之一,是相當重要的一環,這也牽扯到後來演變出來關於數字的命理學,像是用生辰的八字算命,梅花易數等等。
講到易經裡的數,除了基數為陽,偶數為陰的基本概念之外,離不開河圖跟洛書的數字排列。