徐冰的作品「鳳凰」在曼哈頓北邊的 The Cathedral Church of Saint John the Divine 大教堂展出。
Saint John the Divine 教堂外面的這個非常奇特的雕塑品「Peace Fountain」雕塑上有天使，有斷頭，還有很多奇怪的動物，以一種很不協調但又非常正經的手法組成，看了一下說明，主要是在用一些歷史典故的神話在表現邪不勝正。
一進到教堂，徐冰取材於建築工地組合而成的巨大鳳凰，相當壯觀。
鳳凰，是中國傳說中的吉祥動物，是鳥中之王，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。雖說雄鳳雌凰，但一般的是將其看作陰性（雄性為龍），屬火，是南方七宿朱雀之象，鳳則同風相通，可理解為「風神」。
從小在任何傳統表現的物件上面，都可以見到鳳凰的圖騰裝飾，但是對於這實際上不存在的生物，在尺寸及實體的感覺上，在腦裡從來不會有具體的認知。
徐冰的這個作品，彷彿說了：
鳳凰，就是這麼大！
（長約100ft / 30公尺的巨大飛禽）
東方的鳳凰放在西方的教堂裡(同是非科學證明的），有種奇妙的衝突感，在全球化時代，應該是不一樣的東西可以混在一起，而不是把東西全部變成一樣，所以這是一個很好的衝突感。
徐冰在鳳凰造型的取決，結合了漢代兇猛造型及明代典雅的裝飾性，仔細看組成鳳凰的所有元素都是一些工地周遭的帆布，輪子，鐵片及一些動力機具的零件等等，在表面順著造型點綴了發光的白色小燈。
這個作品由於原本的委託者要求在表面上加一層水晶，但遭藝術家徐冰的拒絕而無法完工，後來由一個中國藝術品蒐藏家， Barry Lam的支助才得以完成。
這對古老傳說的吉祥動物，卻由工地廢料組合而成的鳳凰，不但代表了近年來中國當代，矛盾卻又原始的強勁發展，對中國近百年來無盡的歷史蒼疤幻化成的鳳凰羽翼，是值得自我尊敬的。
這兩隻鳳凰，我想就是為從百年衰弱中逐漸爬起來的中國，一個最美的祝福。
最近手邊有本「台灣不教的中國近代史」（莊魯迅），述說從晚清，鴉片戰爭，八國聯軍，軍閥，八年抗戰，中華民國遷台，中共文革的那段不堪的歷史，剛好又遇見了這個作品，百感交集。
在臨走的時候，看到了展場安排的一個貼便挑紙留言的看版，上面不少各國人對這對鳳凰的美言，但其中也夾雜了幾張「反黑箱服貿」與「世界和平」的留言。
在最近台灣學運的抗爭當中，FB上充斥著各種言論，其中不少是台灣人民對於服貿開放，沒品的 426 大舉來台，降低了台灣人生活品質的擔憂，在讀了中國近代史後（裡面提到，文革十年非自然死亡的人數高達兩千萬人，等於幾乎死了整個台灣人口總數，這是他們願意的嗎？），在好不容易漸漸走出了這段超越黑暗可以形容的歷史後，其實誰願意這麼沒品，誰願意如此粗魯不堪，中國人經歷了百年來無盡的苦難，先不論是不是同個民族，這些歧視，都不是一個尊重平等人權的素養，「反黑箱服貿」出現在一個大陸藝術家的作品回應裡，就如同這對東方文化的鳳凰出現在西方文化的教堂裡一樣的突兀，而那張「世界和平」的留言，彷彿是個無以名狀的嘲笑。
這世界需要的是更大的胸懷，去包容各種高低不平的各種人，而那些無論是當權者還是人民，到底還需要多久、多大的智慧，才能消彌這一切的族群對立與私心利益，這是人類整體的智慧與制度，在這個世紀裡，需突破的僵局。
世事總是在無解的習題尋找另一個無解的答案，但願這鳳凰的祝福，能讓一切發展，吉祥如意。
