「錢」坤卜卦

易經是從自然陰陽循環變化開始，現在是白天，我們知道等一下就是晚上，現在是春天，我們可以「預測」夏天幾個月後就要來臨，這是自然規律給人預測未來的基本，從此基本，開始推演出其它細部的現象，這是易經占卜就是基於這個理論，加以推演成八卦、六十四掛，加上對「氣」的認知，認為只要氣場與自然共通，一切都會依自然規律進行，所以占卜一定要誠心，氣才會正，卜出來的卦，也就是自然而然的預測了。

因此卜卦除了「心誠」與自然氣場相通，最好還是保持身心的潔淨。卜卦時，千萬不要心浮氣躁，然後心中默念你的問題，問題要簡單明確。一次只問一個問題，一個問題不可再卜第二次（包括用另一個問法去問，第一次最準）。

易經卜卦主要是問事，短期之內的事情，方法有很多種，有用艾草的，也有用牌，最方便的，也就是這邊要所講的，用錢幣。
取三個一樣的錢幣，開始擲爻，由之前的易經基本，我們可以知道一卦有六爻，所以要擲六次。

起卦

錢幣的人頭（正面）為陽，字（反面）為陰，少數服從多數，所以「正、反、正」是陰爻，在紙上劃兩槓『』，「反、反、正」，是陽爻『 』，在紙上畫一槓，若是三個錢幣都是正，跟九五至尊的道理一樣，到上九，陽極變陰，則是陽爻的變卦，反之亦然，由下寫（出爻開始）往上，到（上爻）。

1. 三枚正面，此為老陽，記為『 』，此為陽極變陰，變爻(右邊加一個點）。
2. 三枚反面，此為老陰，記為『 』，此為陰極變陽，變爻(右邊加一個點）。
3. 一正二反，此為少陽，記為『 』。 此為不變之陽也。
4. 二正一反，此為少陰，記為『』。 此為不變之陰也。 

 

 

 

 

前篇有提到過，每個易經的卦，就像一個故事，每個故事像是六格漫畫的進展（註），也就是六爻，
所以卦畫好之後，還沒結束，每一爻都有每一爻的程度狀況，像是「火天大有」卦：

大有：元亨。

彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應
乎天而時行，是以元亨。

象曰：火在天上，大有﹔君子以竭惡揚善，順天休命。

初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
象曰：大有初九，無交害也。

九二：大車以載，有攸往，無咎。
象曰：大車以載，積中不敗也。

九三：公用亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。

九四：匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭，無咎﹔明辨晰也。

六五：厥孚交如，威如﹔吉。
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。

上九：自天佑之，吉無不利。
象曰：大有上吉，自天佑也。

初九到上六卦，是事情的進展，每個階段都有所不同，所以得到卦象後，必須也要知道在哪一個爻辭，才可以更清楚知道卜卦的結果。

取爻

因此，卦畫出來之後，要找此次佔卜，所對應的爻辭，按照朱熹的方法，解卦的方法七個原則：

1. 六爻皆不變者，占本卦辭。
2. 一个爻是變爻，用本卦變爻的爻辭来判断吉凶。
3. 有两個變爻，用本卦中出現的第二個爻辭来判断吉凶。
4. 有三個变爻，用本卦和變卦的卦辭，以本卦的卦辭为主，取變爻中間來解釋，并用所得卦的卦辭作為參考。
5. 有四個變爻，這時就用變卦的兩個不變爻的下爻辭來判断吉凶。
6. 有五個變爻，用變卦的那一個不變爻的爻辭来判斷吉凶。
7. 六爻皆變者，有兩種狀況：
   1. 若六爻都是一樣（全陽、全陰）：乾「用九」、坤「用六」之卦辭。
   2. 其他的狀況就是以用變卦的卦辭来判断吉凶。

上面規則看似複雜，主要得要領是「少數帶領多數」：

1. 變爻少於三個，以本卦為主，取最後變爻的爻辭
2. 剛好三個變爻，取本卦、變爻中間的爻辭
3. 變爻多於三個，以變卦為主，看不變之爻
4. 全部變爻除非乾坤二卦，取變卦的卦辭

此取爻辭的說法有很多種（參照），固定一種沿用多次，氣場順了就會越來越準確了。

解掛

舉例試試看吧：

如此一來，得到了「火天大有」卦的「六五」：

六五：厥孚交如，威如﹔吉。
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。

翻譯成白話（這裡就是看如何解釋了，這也是占卜師的專長，如果不會解釋，也可以參閱網路文獻：這邊的解釋還不錯）：

《卦辭》：來犯之敵被緊緊捆绑，嚴厲懲罰，吉利。
《象辞》：其人誠信坦白，因為他以誠信来表現自己的志向。威服眾人之所以吉利，因為眾人敬畏，則能平安而不困備。

 

 

再一例，同樣是火天大有，但有四個變卦，變爻變了之後成了「澤雷隨」：

因為有四個變卦，所以要看變了以後的卦，然後取不變兩爻的下爻得到：

初九：官有渝，貞吉。 出門交有功。
象曰：官有渝，從正吉也。 出門交有功，不失也。

白話：

《卦辭》：馆舍时里发生事故，筮遇此爻则吉，出門同行都得好处。
《象辞》：官吏把事情辦壞了，歸從正道則吉利。出門同行都得好處，這是不失正道的缘故。

 

解爻的時候，必須先看整個卦辭的來龍去脈，再與想問的問題做適當揣摩，這些都需要多多占卜後，才會有精進的心得，所以占卜師的經驗很重要。
秦始皇焚書坑儒，燒毀很多書籍，唯易經屬於占卜的書，倖免於難，但也不少後人誤解易經是占卜之用的玄學，其實不然。
占卜，只是易經的其中一種應用，易經是古人的科學，基本概念取材於自然的運作，經後人加以發展，認為世間一切運作都脫離不了這個陰陽交替的原則（也就是天人合一），由爻辭的隱喻及《十翼》的解釋，可以得知易經融合了四季曆法、健康醫學、興衰消長的社會思想，及做人處世的人文哲學，之後發展的武術如「太極拳」、風水堪輿學等等，都是由易經的陰陽八卦原理發展出來的。

 

註：

易經用６４卦，說明了天地、自然、萬物及人生的道理，每一卦有六爻就像是一個六格漫畫